What do you think?
Rate this book
تاريخ المسلمين في الأندلس
بدأ المسلمون فتح بلاد الأندلس (اسبانيا) سنة 91 هـ 710 م واستمر وجودهم فيها حتى سنة 897 هـ 1492 م وفى خلال ما يقارب ثمانمئة عام تعاقب على حكم تلك البلاد دول عدة أشهرها دولة الأمويين فى الأندلس التى ضاهت حضارتها حضارة العباسيين فى المشرق
إن تاريخ المسلمين فى الأندلس يشكل عبرة للمعتبرين صاغه مؤلفه بإيجاز غير مخل واسلوب غير ممل ليستفيد منه القارئ من أى مستوى كان
إن تاريخ المسلمين فى الأندلس يشكل عبرة للمعتبرين صاغه مؤلفه بإيجاز غير مخل واسلوب غير ممل ليستفيد منه القارئ من أى مستوى كان
- GenresHistory
647 pages
First published January 1, 2005
About the author
محمد سهيل طقوش
31 books391 followersدكتور في التاريخ، أستاذ في جامعة الإمام الأوزاعي في بيروت. متخصص في التاريخ الإسلامي عموماً، وتاريخ الأتراك على وجه الخصوص.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 11 of 11 reviews
Read
April 1, 2020الكتاب دمر الفردوس الفكري الذي كنت أرتاده عند ذكر الأندلس ،
حروب ، مؤامرات ، اغتيالات ، شهوات ودناءات ، الأب يقتل إبنه والأخ يتآمر ضد أخيه ، دولة الأندلس سقطت بسبب صراعاتها الداخلية وتكالب قادتها على الحكم وليس بسبب قوة أعدائها ،
حين اقتنيت الكتاب كان باعتقادي أنني سأقرأ عن حضارة وعلوم وشعر وإنجازات شغلت العالم ، لكن المحتوى كان عسكري بحت لدرجة أدخلتني بحالة اكتئاب ..
الآن أسائل نفسي كيف نما الأدب والعلم في ذاك المحيط الملوث بالدماء ، هل كان أمراء الأندلس يقيمون المجالس الأدبية بين المجزرة والمجزرة ؟!
الحقيقة لا بد منها ولكنني فعليا أتمنى لو أني لم أقرأه ، ولا أدري إن كنت سأغامر بالقراءة عن الأندلس مرة ثانية .
حروب ، مؤامرات ، اغتيالات ، شهوات ودناءات ، الأب يقتل إبنه والأخ يتآمر ضد أخيه ، دولة الأندلس سقطت بسبب صراعاتها الداخلية وتكالب قادتها على الحكم وليس بسبب قوة أعدائها ،
حين اقتنيت الكتاب كان باعتقادي أنني سأقرأ عن حضارة وعلوم وشعر وإنجازات شغلت العالم ، لكن المحتوى كان عسكري بحت لدرجة أدخلتني بحالة اكتئاب ..
الآن أسائل نفسي كيف نما الأدب والعلم في ذاك المحيط الملوث بالدماء ، هل كان أمراء الأندلس يقيمون المجالس الأدبية بين المجزرة والمجزرة ؟!
الحقيقة لا بد منها ولكنني فعليا أتمنى لو أني لم أقرأه ، ولا أدري إن كنت سأغامر بالقراءة عن الأندلس مرة ثانية .
June 22, 2016
ثاني تجربة لي مع أ.د. طقّوش بعد كتابه عن تاريخ الدولة الصفوية، وهنا يتناول تاريخ التواجد الإسلامي في بلاد الأندلس. منهجه التاريخي جميل، وإصدارات (دار النفائس) تستحق النظر. الكتاب يلم بكل تاريخ الأندلس كغيره من عشرات الكتاب التي تتناول الأندلس من الدخول العربي حتى السقوط. جهد المؤلف جدير القراءة
December 14, 2020
.
هذا الكتاب هو نظرة شاملة لتاريخ ممتد لثمان قرون في الاندلس ويمر الكاتب من خلاله على لهم الاحداث السياسية التي حصلت فيها منذ فتح الاندلس على يد طارق بن زياد عام ٩١ هجرية حتى سقوط غرناطة عام ٨٩٧ بكل مافيها من احداث وتحولات.
.
ينقسم تاريخ الاندلس الى عدة مراحل وهي:
١. عهد الولاة الممتد من ٩١-١٣٨ هجرية: وهو العهد الذي تعاقب عليه ولاة تحت قيادة الدولة الاموية قبل سقوطها سنة ١٣٢ واتسم هطا العهد بالصراعات الداخلية بين الطامعين بالولاية والصراعات القبلية التي حملها العرب معهم فتذكي الصراعات اكثر.
٢. عهد الامارة من عام ١٣٨-٣١٦ هجرية: وهو العهد الذي دخل فيه الامير الاموي عبد الرحمن الداخل للاندلس واسس امارة منفصلة عزلها عن الخلافة الاموية ولكن دون ان يسمي نفسه خليفة وشهدت حقبة الداخل بعدد كبير من الثورات والقلاقل ايضا ولكن كان هذا العهد اكثر استقرارا بالعهد السابق ووصارت امارة في يد احفاد الداخل.
.
٣. عهد الخلافة الاموية من عام ٣١٦-٤٢٢ هجرية: وبدأ حين اعلن الامير عبد الرحمن الناصر نفسه خليفة بدل الخليفة العباسي في المشوق الذي اصبح شكلي ليس بيده سلطات، ورغم ان الناصر استلم الحكم عام ٣٠٠ هجرية الا انه لم يعلن نفسه خليفة الا عام ٣١٦ هجرية وكانت حقبته تعبر الحقبة الذهبية في تاريخ الاندلس وازدهر الفن والادب فيها، ولكن بوفاة الناصر سنة ٣٥٠ بدأ الانحدار شيئا فشيئا حتى سقوط الدولة الاموية سنة ٤٢٢.
.
٤. عهد دول الطوائف من عام ٤٢٢-٤٧٩ هجرية: وهو العهد الذي اتسم باعلان كل مدينة وضواحيها كدولة مستقلة بعد ان تفسخت الدولة الاموية ورغم ان اعلان الدويلات بدأ قبل عام ٤٢٢ الا انه يعتبر هذا العام بروز الملامح الكاملة لهذا العهد المليء بالصراعات بين الدويلات ودفع الجزية لممالك النصارى والتحالف مع النصارى ضد الدويلات المسلمة.
.
٥. دولة المرابطين من عام ٤٧٩-٥٤١ هجرية: وهو العهد الذي استعان فيه بعض امراء الدويلات بدولة المرابطين في المغرب ليدخل الاندلس ليضمها لدولتهم وكان دخول المرابطين بمثابة انعاش لمريض يحتضر اخر سقوطها.
.
٦. دولة الموحدين من عام ٥٤١-٦٤٢ هجرية:وهي دولة قامت على انقاض المرابطين بعد ان ثاروا عليها وفي هذا العهد خسر المسلمين كل الاندلس الا غرناطة.
.
٧. مملكة غرناطة من عام ٦٤٢-٨٩٧ هجرية: وهو عهد امتد قرنين ونصف بين قوة وضعف ولكن غلب عليه الضعف حتى سقطت نهائيا في يد النصارى لتطوى صفحة الاندلس نهائيا.
.
كل ما ذكر اعلاء هو اختصار مخل لتاريخ معقد مليء بالاحداث والدروس والعبر، واول ما ينبغي تعلمه ان رجال الماضي ليسوا افضل منا في شيء، فهم ايضا تحاربوا وطمعوا في السلطة والمال وتحالفوا مع اعدائهم لمحاربة اخوتهم، فلا هم افضل منا بشيء ولا نحن اقل منهم وانما هناك عوامل كثيرة للنهضة والانحطاط ينبغي دراستها بشيء من الموضوعية.
.
#كتاب_أنصح_بقراءته#كتاب_أعجبني #مطالعة #خير_جليس #تقييمات_مجد_الزاير #مجد_تاريخ_المسلمين_في_الاندلس
هذا الكتاب هو نظرة شاملة لتاريخ ممتد لثمان قرون في الاندلس ويمر الكاتب من خلاله على لهم الاحداث السياسية التي حصلت فيها منذ فتح الاندلس على يد طارق بن زياد عام ٩١ هجرية حتى سقوط غرناطة عام ٨٩٧ بكل مافيها من احداث وتحولات.
.
ينقسم تاريخ الاندلس الى عدة مراحل وهي:
١. عهد الولاة الممتد من ٩١-١٣٨ هجرية: وهو العهد الذي تعاقب عليه ولاة تحت قيادة الدولة الاموية قبل سقوطها سنة ١٣٢ واتسم هطا العهد بالصراعات الداخلية بين الطامعين بالولاية والصراعات القبلية التي حملها العرب معهم فتذكي الصراعات اكثر.
٢. عهد الامارة من عام ١٣٨-٣١٦ هجرية: وهو العهد الذي دخل فيه الامير الاموي عبد الرحمن الداخل للاندلس واسس امارة منفصلة عزلها عن الخلافة الاموية ولكن دون ان يسمي نفسه خليفة وشهدت حقبة الداخل بعدد كبير من الثورات والقلاقل ايضا ولكن كان هذا العهد اكثر استقرارا بالعهد السابق ووصارت امارة في يد احفاد الداخل.
.
٣. عهد الخلافة الاموية من عام ٣١٦-٤٢٢ هجرية: وبدأ حين اعلن الامير عبد الرحمن الناصر نفسه خليفة بدل الخليفة العباسي في المشوق الذي اصبح شكلي ليس بيده سلطات، ورغم ان الناصر استلم الحكم عام ٣٠٠ هجرية الا انه لم يعلن نفسه خليفة الا عام ٣١٦ هجرية وكانت حقبته تعبر الحقبة الذهبية في تاريخ الاندلس وازدهر الفن والادب فيها، ولكن بوفاة الناصر سنة ٣٥٠ بدأ الانحدار شيئا فشيئا حتى سقوط الدولة الاموية سنة ٤٢٢.
.
٤. عهد دول الطوائف من عام ٤٢٢-٤٧٩ هجرية: وهو العهد الذي اتسم باعلان كل مدينة وضواحيها كدولة مستقلة بعد ان تفسخت الدولة الاموية ورغم ان اعلان الدويلات بدأ قبل عام ٤٢٢ الا انه يعتبر هذا العام بروز الملامح الكاملة لهذا العهد المليء بالصراعات بين الدويلات ودفع الجزية لممالك النصارى والتحالف مع النصارى ضد الدويلات المسلمة.
.
٥. دولة المرابطين من عام ٤٧٩-٥٤١ هجرية: وهو العهد الذي استعان فيه بعض امراء الدويلات بدولة المرابطين في المغرب ليدخل الاندلس ليضمها لدولتهم وكان دخول المرابطين بمثابة انعاش لمريض يحتضر اخر سقوطها.
.
٦. دولة الموحدين من عام ٥٤١-٦٤٢ هجرية:وهي دولة قامت على انقاض المرابطين بعد ان ثاروا عليها وفي هذا العهد خسر المسلمين كل الاندلس الا غرناطة.
.
٧. مملكة غرناطة من عام ٦٤٢-٨٩٧ هجرية: وهو عهد امتد قرنين ونصف بين قوة وضعف ولكن غلب عليه الضعف حتى سقطت نهائيا في يد النصارى لتطوى صفحة الاندلس نهائيا.
.
كل ما ذكر اعلاء هو اختصار مخل لتاريخ معقد مليء بالاحداث والدروس والعبر، واول ما ينبغي تعلمه ان رجال الماضي ليسوا افضل منا في شيء، فهم ايضا تحاربوا وطمعوا في السلطة والمال وتحالفوا مع اعدائهم لمحاربة اخوتهم، فلا هم افضل منا بشيء ولا نحن اقل منهم وانما هناك عوامل كثيرة للنهضة والانحطاط ينبغي دراستها بشيء من الموضوعية.
.
#كتاب_أنصح_بقراءته#كتاب_أعجبني #مطالعة #خير_جليس #تقييمات_مجد_الزاير #مجد_تاريخ_المسلمين_في_الاندلس
February 22, 2024
وأنا صغير كنت غاوي مسلسلات تاريخية، وكنت بحب مسلسل الطارق بتاع ممدوح عبد العليم، ولسة فاكر مقدمته اللي كانت بصوت ممدوح عبد العليم:
«في تجربة فريدة، ولدت حضارة الأندلس، لتقدم للعالم نموذجًا متقدمًا ومتسامحًا، يظل الأكثر تألقًا في التاريخ القديم، حيث التقت شعوبٌ عدة وديانات شتى تحت قيادة عربية إسلامية لمدة ثمانية قرون، غلب عليها التجاور والتحاور والامتزاج، والأخذ بقيمٍ حضارية عليا باتت تتوارى في عالم اليوم، الذي تحكمه القوة، وانقطاع الحوار»
حتى وأنا صغير ماكنتش ساذج للدرجة وكنت عارف أكيد إن الكلام دا على الأقل فيه طابع دعائي ومحاولة لتمجيد الماضي، لكن بعد ما قرأت الكتاب دا فالكلام دا ,لأ مافهوش طابع دعائي ولا محاولة لتمجيد الماضي، الكلام دا ببساطة ضحك پيور وكذب صريح، وكل ما هسمعه هفتكر لوك سكايووكر وهو بيقول
Amazing every word of what you just said was WRONG.
«في تجربة فريدة، ولدت حضارة الأندلس، لتقدم للعالم نموذجًا متقدمًا ومتسامحًا، يظل الأكثر تألقًا في التاريخ القديم، حيث التقت شعوبٌ عدة وديانات شتى تحت قيادة عربية إسلامية لمدة ثمانية قرون، غلب عليها التجاور والتحاور والامتزاج، والأخذ بقيمٍ حضارية عليا باتت تتوارى في عالم اليوم، الذي تحكمه القوة، وانقطاع الحوار»
حتى وأنا صغير ماكنتش ساذج للدرجة وكنت عارف أكيد إن الكلام دا على الأقل فيه طابع دعائي ومحاولة لتمجيد الماضي، لكن بعد ما قرأت الكتاب دا فالكلام دا ,لأ مافهوش طابع دعائي ولا محاولة لتمجيد الماضي، الكلام دا ببساطة ضحك پيور وكذب صريح، وكل ما هسمعه هفتكر لوك سكايووكر وهو بيقول
Amazing every word of what you just said was WRONG.
September 28, 2021
الاندلس ذلك الاسم الذي يمثل حنينا في نفس كل مسلم ويمثل حسرة علي مجد ضاع من الاجداد ولم يقدروه حق قدره فلم يستطيعوا الحفاظ عليه
الاندلس التي علمت اوروبا معني الحضارة ثم تنكرت اوروبا لذلك الفضل بعد ذلك
الكتاب يلخص مسيرة ثمانية قرون للاسلام في الاندلس يبدأ بالفتح الاسلامي للاندلس ودوافعه ثم إلي الحديث عن الإمارة الاموية ثم تحولها إلي خلافة وبعدها ينتقل إلي الحديث عن عصر ملوك الطوائف ثم التدخل المغربي في الاندلس المتمثل في حكم المرابطين والموحدين ثم مملكة غرناطة التي حافظت علي الوجود الاسلامي الاخير بالاندلس حتي سقوطها في 1492 م
عند قراءتي لهذا الكتاب تمثلت امامي نصيحة رسول الله صلي الله عليه وسلم للأمة بترك الدعاوي القائمة علي العصبية والتي كانت هي السبب الاساسي لسقوط الاندلس وما زالت هذه الدعاوي تجد لها مكانا بيننا اليوم وهي السبب في سقوط هيبة المسلمين
ايضا اجد امامي امر الله سبحانه وتعالي لنا في القرآن الكريم بعدم موالاة الكفار وهذا الامر سقط فيه الكثير من حكام الاندلس فتعاونوا مع النصاري ضد اخوانهم المسلمين
فالعصبية القبيلة وموالاة اعداء الدين هما من ابرز الملاحظات التي يمكن ان تلاحظها عند قراءتك لتاريخ الاندلس وبسبب البعد عن المنهج الرباني سقطت الاندلس
الاندلس التي علمت اوروبا معني الحضارة ثم تنكرت اوروبا لذلك الفضل بعد ذلك
الكتاب يلخص مسيرة ثمانية قرون للاسلام في الاندلس يبدأ بالفتح الاسلامي للاندلس ودوافعه ثم إلي الحديث عن الإمارة الاموية ثم تحولها إلي خلافة وبعدها ينتقل إلي الحديث عن عصر ملوك الطوائف ثم التدخل المغربي في الاندلس المتمثل في حكم المرابطين والموحدين ثم مملكة غرناطة التي حافظت علي الوجود الاسلامي الاخير بالاندلس حتي سقوطها في 1492 م
عند قراءتي لهذا الكتاب تمثلت امامي نصيحة رسول الله صلي الله عليه وسلم للأمة بترك الدعاوي القائمة علي العصبية والتي كانت هي السبب الاساسي لسقوط الاندلس وما زالت هذه الدعاوي تجد لها مكانا بيننا اليوم وهي السبب في سقوط هيبة المسلمين
ايضا اجد امامي امر الله سبحانه وتعالي لنا في القرآن الكريم بعدم موالاة الكفار وهذا الامر سقط فيه الكثير من حكام الاندلس فتعاونوا مع النصاري ضد اخوانهم المسلمين
فالعصبية القبيلة وموالاة اعداء الدين هما من ابرز الملاحظات التي يمكن ان تلاحظها عند قراءتك لتاريخ الاندلس وبسبب البعد عن المنهج الرباني سقطت الاندلس
November 20, 2018
كتاب واقعي بكل معنى الكلمة، هذا الشيء الذي أعجبني،
لكن الصراعات الداخلية التي دامت من نشأت إلى غاية سقوط الأندلس، تبقى وصمة عار لا يمكن التحدث عنها أصلا، و تلك النفسية التي نشأت نتيجة الصراع حول الكرسي لا تزال إلى اليوم. يا حسرتي على هذه المظاهر التي اراها في تاريخي اليوم.
الشيء الايجابي من دراسة التاريخ هو انه يمكننا تجاوز هذه الاخطاء والاستفادة منها، فهل ترى يمكننا تجنب ما وقع فيه اسلافنا، هل نحن امة تقرا؟؟؟؟
لكن الصراعات الداخلية التي دامت من نشأت إلى غاية سقوط الأندلس، تبقى وصمة عار لا يمكن التحدث عنها أصلا، و تلك النفسية التي نشأت نتيجة الصراع حول الكرسي لا تزال إلى اليوم. يا حسرتي على هذه المظاهر التي اراها في تاريخي اليوم.
الشيء الايجابي من دراسة التاريخ هو انه يمكننا تجاوز هذه الاخطاء والاستفادة منها، فهل ترى يمكننا تجنب ما وقع فيه اسلافنا، هل نحن امة تقرا؟؟؟؟
October 28, 2021
تاريخ مليء بالعظة والعبرة ولكن من ذا الذي يتعظ بها ؟
يُعاب على الدكتور الفاضل طقوش استخدام المصطلحات الأجنبية، فبدل أن يقول احتلال الأندلس يسميها حركة الاسترداد النصرانية
كذلك إطلاق مصطلح الموريسكيين على مسلمي الأندلس بعد سقوطها، وهو لفظ تحقيري لهم
رحلة ممتعة قضيتها مع الكتاب وجاري جرد بقية كتب الدكتور
يُعاب على الدكتور الفاضل طقوش استخدام المصطلحات الأجنبية، فبدل أن يقول احتلال الأندلس يسميها حركة الاسترداد النصرانية
كذلك إطلاق مصطلح الموريسكيين على مسلمي الأندلس بعد سقوطها، وهو لفظ تحقيري لهم
رحلة ممتعة قضيتها مع الكتاب وجاري جرد بقية كتب الدكتور
January 5, 2020
عمل جيد، غطى فترة حكم الدولة الإسلامية للأندلس من الناحيتين السياسية و العسكرية، بينما أغفل الجوانب الاجتماعية و الثقافية و الفنية. وجدت العمل حيادي الى درجة كبيرة، حيث قام بعرض التاريخ الإسلامي في اسبانيا و ما جاورها من الدول الأوروبية بالإضافة لعلاقتها بدول شمال أفريقيا، و ما شاب هذه الحقبة من مؤامرات بدرجة كبيرة من الواقعية.
June 8, 2015
كتاب جيد
April 2, 2016
كتاب ممتاز
Want to read
December 11, 2018Plz
Displaying 1 - 11 of 11 reviews